LA HABITACI\u00d3N AL FONDO DE LA CASA. DE JORGE GALAN.<\/p>\n
Comentario para el Club de Lectura MARDELEVA.<\/p>\n
<\/p>\n
La novela se inicia con el Caminante,\u00a0 el que fue\u00a0 llamado Hijo, Bicho, Hombre, Cuentista y Anciano. Un hombre conformado por todos los que fue, y que muere en un acto de creaci\u00f3n, un acto m\u00edtico, por el que engendra\u00a0 al hijo que dar\u00e1 inicio a la estirpe.<\/p>\n
Una estirpe marcada por\u00a0 la soledad, el dolor y la muerte pero tambi\u00e9n por el amor y la esperanza. La estirpe del caminante se hace historia. Las historias que Magdalena, una anciana que se extingue lentamente en la penumbra, cuenta a su nieto. La memoria de una saga, de un pueblo, la memoria por la que\u00a0 somos y nos reconocemos, por la que todo vuelve a empezar porque como nos dice el nieto, el \u00faltimo hombre \u201ctambi\u00e9n era el primero\u201d.<\/p>\n
Las historias pasan de generaci\u00f3n a generaci\u00f3n, siguiendo la tradici\u00f3n oral: Magda escucha fascinada las historias que le cuenta su abuela, y\u00a0 que ella contar\u00eda a sus hijos y nieto, o\u00edrlas\u00a0 era como sumergirse en los libros pero con la ventaja de que las historias de la abuela eran ver\u00eddicas\u00a0 (105), a pesar de ser \u201cun legado de historias fant\u00e1sticas\u201d (124)<\/p>\n
A trav\u00e9s de peque\u00f1os relatos, como piezas de un precioso mosaico, nos va introduciendo en dos realidades, en dos tiempos, el antes y el ahora atravesando toda la novela como dos mitades de una misma cosa. Y como augurio de esta fractura,\u00a0 la novela comienza con una frase rotunda:<\/p>\n
\u201cUn grito indefinible cort\u00f3 la noche en dos mitades\u201d En dos tiempos, el antes m\u00e1gico, el de los espantos y los milagros y el ahora descre\u00eddo y real. Como le dice\u00a0 Magdalena, la maga,\u00a0 la contadora de historias, a su nieto \u201cnunca me crees nada\u201d y es que cuando\u00a0 el coraz\u00f3n se llena de oscuridad (110) y la vida se convierte en algo terrible se deja de creer.<\/p>\n
\u201cSoy una maga, me repite, y aunque la escucho con una atenci\u00f3n incansable, mon\u00f3tona, sin l\u00edmites, s\u00e9 que ella se da cuenta de que no le creo ni una palabra\u201d (43)<\/p>\n
Y un poco m\u00e1s adelante dice Magdalena al nieto:<\/p>\n
\u201c\u2026te cuesta creer en las cosas, eres como toda la gente de estos tiempos\u2026\u201d (92)<\/p>\n
<\/p>\n
El tiempo es un elemento muy importante en la novela.<\/p>\n
El tiempo es una presencia, lo sentimos en\u00a0 la duplicidad que permite la magia:<\/p>\n
-Magdalena y su nieto viven en un tiempo pero pertenecen a otro: \u201csentado sobre un sill\u00f3n de tela ro\u00edda en la penumbra de la \u00faltima habitaci\u00f3n de una casa donde todo pertenec\u00eda a otro tiempo, incluso ellos mismos\u201d (52).<\/p>\n
-Hay dos tiempo y solo en uno todo es posible: \u201cen ese tiempo que te digo todo era posible y ahora ya no es posible nada porque todo se borr\u00f3\u201d (92)<\/p>\n
Y en el borrar sentimos su transitoriedad, todo termina, \u201chay felicidades que no tienen regreso\u201d (129); apenas llegamos a ser cuando ya hemos sido.\u00a0 Con el tiempo todo se convierte en recuerdos. \u201cTodo terminara siempre por perderse\u201d (169)<\/p>\n
Tambi\u00e9n desaparece la coherencia lineal del tiempo, pasado, futuro y presente se alternan o se funden a su antojo.\u00a0 A veces el narrador, convertido en personaje, nos habla en presente y nos hace c\u00f3mplices pasivos de las historias como si estuvi\u00e9semos en la habitaci\u00f3n escuch\u00e1ndolo, eternizando el ahora en cada nueva lectura.<\/p>\n
El tiempo de lo ins\u00f3lito, lo extraordinario, es tambi\u00e9n\u00a0 el de las supersticiones, las supercher\u00edas, las maldiciones, los embrujos, el fanatismo religioso, la violencia, la muerte\u00a0 y la soledad como \u00faltimo destino.<\/p>\n
Aunque nada escapa al destino, ni los mundos reales ni los inventados, en la novela, no es solo una fuerza desconocida que obra sobre los hombres y los sucesos. El destino es, tambi\u00e9n, la llegada a un lugar \u00faltimo o al amor. Por ello\u00a0 Do\u00f1a Prudencia no tiene l\u00edneas en las palmas de las manos, ella no tiene destino, ella no tiene un lugar o un coraz\u00f3n en el que quedarse para siempre, ella pertenece al viento fr\u00edo del norte.<\/p>\n
<\/p>\n
Escribir es imaginar y cuando la realidad consiste en sobrevivir, la imaginaci\u00f3n, por un momento, nos salva. Creer en lo ins\u00f3lito da esperanza. Un tiempo en el que todo es posible:<\/p>\n
Las hermanas que vuelan como s\u00edmbolo de pureza. El ni\u00f1o milagroso, cuya tragedia es el resultado del fanatismo o de la desesperaci\u00f3n por creer en promesas que nunca llegan a cumplirse. La aparici\u00f3n de los tres ni\u00f1os.\u00a0 El poder maligno de Magdalena que despierta al escuchar las palabras m\u00e1gicas, que son:<\/p>\n
\u201cNo te vayas a ir sin limpiarme la mierda que me dej\u00f3 tu animal en la grama.\u201d<\/p>\n
No es la magia que se espera, son palabras vulgares,\u00a0 todos hemos escuchado algo similar, cosas sin importancia que nos altera y provoca una respuesta desproporcionada. El rey Midas dese\u00f3 que todo cuanto tocase se convirtiera en oro, no midi\u00f3 las consecuencias de su deseo y se convirti\u00f3 en una especie de\u00a0 inv\u00e1lido que no pod\u00eda ni tocarse a si mismo. El poder de Magdalena al principio parece maravilloso, pero termina siendo m\u00e1s terrible para ella misma que para los dem\u00e1s. Magda se siente atrapada en la mara\u00f1a de un poder del que no puede liberarse.<\/p>\n
Otra manifestaci\u00f3n de lo m\u00e1gico son los sue\u00f1os: el Anciano y Vicente sue\u00f1an con \u00e1ngeles cuando el amor les llama. Los sue\u00f1os premonitorios de Magdalena (66). Don Ignacio que espera su milagro por un sue\u00f1o que tuvo de juventud (73)<\/p>\n
Las acciones de los personajes adquieren una connotaci\u00f3n m\u00e1gica cuando son el cumplimiento de un sue\u00f1o: Magda \u201c\u2026decidi\u00f3 enfrentarse a su destino, como en su sue\u00f1o, porque todo lo hab\u00eda hecho como en su sue\u00f1o\u201d (117). Prudencia \u201c\u2026yo so\u00f1\u00e9 con usted y por eso vine\u201d(165)<\/p>\n
Esta realidad ins\u00f3lita, fant\u00e1stica, nos recuerda el llamado realismo m\u00e1gico. Pero hay una diferencia. Una de las caracter\u00edsticas del realismo m\u00e1gico, es que los sucesos extraordinarios forman parte de lo cotidiano, nadie se asombra, no se ocultan, porque hay una continuidad entre lo real y lo irreal, no hay una ruptura entre ambos espacios. En la novela de Gal\u00e1n, los personajes, s\u00ed\u00a0 ocultan sus poderes, temen no ser comprendidos y\u00a0 adem\u00e1s hay una cierta ruptura pues aunque el espacio sea el mismo, el tiempo no lo es. Constantemente tenemos la percepci\u00f3n de dos tiempos el m\u00e1gico y el real.<\/p>\n
Lo religioso tambi\u00e9n tiene una gran presencia en la novela. Los diversos personajes creen a su manera, adaptan la religi\u00f3n a lo cotidiano, a sus necesidades. Por eso do\u00f1a Marcela le dice a su marido: (\u00e9l solo toma cosas fr\u00edas para desayunar)<\/p>\n
\u201c\u2026 \u00bfes que no ves el fr\u00edo que hace?….por eso te hice mejor el chocolatito caliente, no seas desagradecido, mira que Dios se fija en esas cosas\u201d<\/p>\n
Hay numerosas referencias a la mitolog\u00eda cristiana: el ni\u00f1o que anda sobre el agua como lo hizo Jes\u00fas. La mujer que concibe sin conocer var\u00f3n como la virgen Mar\u00eda. Los ni\u00f1os que llegan por el r\u00edo como Mois\u00e9s en la canastilla.\u00a0 Ignacio S\u00e1nchez,\u00a0 al igual que Jes\u00fas en la cruz,\u00a0 dice \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me abandonaste, por qu\u00e9\u2026?\u201d 89<\/p>\n
Tambi\u00e9n nos habla del destino irrelevante de las mujeres, condenadas vivir a la sombra del hombre, o del destino tr\u00e1gico como las mujeres fantasmales que esperan sin esperanzas, y como unas ni\u00f1as se\u00a0 rebelan contra ese destino al jurar que jam\u00e1s ser\u00edan ni unas amargadas ni unas beatas 68<\/p>\n
<\/p>\n
Por \u00faltimo, cuando termin\u00e9 de leer \u201cla habitaci\u00f3n al fondo de la casa\u201d me pregunte a qu\u00e9 ol\u00eda una novela en la que el sentimiento, la emoci\u00f3n, la espera o incluso la oscuridad huelen.<\/p>\n
A Genaro Alberto le vino el amor cuando se le llen\u00f3 la cabeza de un olor desconocido, Vicente fue concebido bajo el aroma de los jazmines silvestres. La tristeza ol\u00eda a crisantemos 116. Cada calle tiene su propio olor,\u00a0 una huele a urinario, otra a mar, otra a rosas\u2026. En La habitaci\u00f3n donde Magdalena cuenta sus historias, huele a sudor y a medicina, en una \u201ccasa con olor a excrementos de gatos y a oscuridad, porque la oscuridad se ha densificado, ha adquirido forma, peso, olor\u2026\u201d196<\/p>\n
No s\u00e9 a qu\u00e9 huele esta novela, pero me gustar\u00eda creer que a algo dulce como el beso torpe e inesperado, el que Magdalena record\u00f3 toda su vida y le supo a dulce de conserva. Porque las cosas sencillas como el sabor del coco y el chilacayote en unos labios, \u201ces lo que permanece para\u00a0 siempre\u201d 120<\/p>\n
<\/p>\n
Dice Almudena en el pr\u00f3logo, que\u00a0 la escritura de Jorge Gal\u00e1n,\u00a0 es \u201csabia, limpia y tersa\u201d, yo a\u00f1adir\u00eda, \u00e1gil, fluida y po\u00e9tica. Leemos sin notarlo, dej\u00e1ndonos llevar por historias que nos conmueve, nos intriga, nos hace sonre\u00edr o se nos cae alguna l\u00e1grima.<\/p>\n
Es una novela que no solo entretiene sino que ense\u00f1a, transmite mensajes, nos hace pensar sobre la amistad, el amor, el paso del tiempo y preguntarnos \u00bfqu\u00e9 hacer con lo vida? \u00bfQui\u00e9nes somos?<\/p>\n
Es una novela extraordinaria que nos habla de una \u00e9poca en la que los amores lo eran para siempre, lo m\u00e1gico formaba parte de la vida, y los jazmines salvajes \u201cparec\u00edan hechos de agua llovida\u201d (46)<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Juana Mac\u00edas Moreno.<\/p>\n
10\/1\/2014<\/p>\n
<\/p>\n
————————————————<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
JORGE GAL\u00c1N<\/b>. Poeta y Escritor, Naci\u00f3 en San Salvador, El Salvador, 1973. Licenciado en Letras por la Universidad Centroamericana Jos\u00e9 Sime\u00f3n Ca\u00f1as (UCA). Ha obtenido varios premios literarios a nivel nacional\u00a0 e internacional.<\/p>\n
<\/p>\n
Premios Obtenidos:<\/p>\n